Pertanyaan: Seseorang berwudhu untuk shalat, kemudian badan dan pakaiannya terkena najis tetapi ia tidak tahu dimana letak najis tersebut, apa yang harus dilakukan?
Jawaban: Para ulama fiqih dari mazhab Hanafiyah, Maliki, Syafi’i, dan Hanbali sepakat bahwa kesucian pakaian, tubuh, dan tempat adalah syarat sahnya shalat. Hal ini sebagaimana dinyatakan dalam kitab “Badai’ al-Sana’i” karya Allamah Al-Kasani Hanafiy, “Syarah al-Kharashi ala Mukhtasar Khalil” karya Allamah Al-Kharashi Maliki, “Al-Majmu'” karya Imam Nawawi Syafi’i, dan “Kasyaf al-Qina'” karya Alimah Al-Buhuti Hanbali.
Jika najis mengenai pakaian atau tubuh orang yang shalat dan terlihat, maka wajib baginya untuk menghilangkannya jika mampu; jika tidak, shalatnya tidak sah. Jika najis tersebut tersembunyi dan tidak diketahui tempatnya, maka para ulama dari mazhab Maliki, Syafi’i, dan Hanbali berpendapat bahwa wajib untuk mencuci seluruh tubuh yang terkena najis tersebut, dan demikian juga wajib mencuci seluruh pakaian yang terkena najis. Mazhab Hanafiy juga sependapat dengan ini, tetapi tidak bersifat wajib, melainkan sebagai langkah hati-hati.
Imam Nawawi Syafi’i dalam “Al-Majmu'” menjelaskan tentang masalah yang tidak bisa dihilangkan status kepastian dengan keraguan: “Barang siapa yang terkena najis pada tubuh atau pakaiannya dan tidak mengetahui tempatnya, maka wajib mencuci semuanya.”
Berdasarkan apa yang telah disebutkan, barang siapa yang terkena najis pada pakaiannya atau tubuhnya dan mengetahui tempatnya, cukup mencuci tempat tersebut. Jika tidak mengetahui tempatnya, maka wajib mencuci seluruh pakaian atau tubuh yang terkena najis.
Wallahu a’lam bishawab.